Pastoral Americana, Algunos Símbolos

SIMBOLOS:

Al igual que lo motivos estructuradores de la novela son escasos, los símbolos también  son pocos, tal vez porque lo que aspira Roth es a verter en la historia la realidad Americana y su vocación sea el ensayo y el mero análisis.

-El Baseball:

Este deporte  se convierte no sólo en símbolo de éxito personal y superación física, sino que adquiere (debido a la Segunda Guerra Mundial según el narrador, Nathan Zuckerman) una total esencia de patriotismo y orgullo nacional. Tanto los entregados espectadores como los endiosados deportistas, cimentan las bases de superación del trauma de la guerra y alejan ese viejo complejo norteamericano de continente “nuevo” sin raíces ni costumbres propias, venido de mezclas raciales y religiosas, y gracias a esa Europa que un tiempo la dominó y colonizó.

-La Religión:

Aquí aparece mucho mas desglosada la región judía que la católica por ejemplo, aunque junto al protestantismo, conforman las tres grandes religiones que se practican en Norteamérica.

Actúan en la narración no sólo como un distintivo social y por supuesto ético, sino es una constante fuente de separatismos y clasismos. En vez de ayudarnos a mejorar, conforman el germen en muchos casos de la intolerancia y la incomprensión (como le sucede al viejo Levov con Dawn, con el interrogatorio tan acosador que le realidad la primera vez que ella visita su casa).

Se aplica también como una imposición y no como una elección, Roth hace una descripción sin tapujos de lo hipócritas que resultan en muchos casos a usarse la religión como elemento de chantaje emocional (bautismo o no de Merry) y ostentación de poder sobre el otro.

-La casa de Old Rinrock:

Simboliza el sueño dorado de Seymour Levov. El reflejo de toda su filosofía de vida, una familia ideal y tranquila, la base del respeto que da el ser un trabajador infatigable, el prestigio y el respeto social, las tradiciones familiares. Podríamos decir que es su particular “sueño americano”.

Conforme la narración avanza, el lector se percata que esa gran casa de piedra es el cofre de muchas desdichas silenciadas y que incluso para su esposa Dawn, se convierte en el reflejo de su fracaso vital por lo que se obsesiona con transformarla hasta el último rincón.

 Criticaslocas

PASTORAL AMERICANA, Algunos motivos:

MOTIVOS:

ROTH

La novela de Roth resulta ser un concienzudo análisis de la sociedad Norteamericana, que abarca prácticamente todo el siglo XX, iniciándose el mismo con la narración de la biografía del abuelo (patriarca del clan) Levov y su escalada social y económica, hasta los brutales cambios generacionales que se producen en la familia cuando su nieta Merry escoge el camino de la violencia y el terrorismo como método de lucha contra la injusticia social.

Los motivos estructuradores de la novela son escasos ya que casi se reducen a dos:

-Los miembros del clan Levov:

Roth teje la trama de Pastoral encadenando la presentación de todos los miembros del clan Levov. Uno

tras otro, con la revelación de sus biografías y de sus sentimientos y sobretodo de sus creencias espirituales, sociales y de cómo, a su personal parecer debiera ser el mundo, así se va conformando y solidificando la novela. Es a través de los hechos de sus vidas que Roth va montando el puzzle, y que siempre parte de un patrón, pinceladas de la infancia, origen social y familiar, y algún hecho o recuerdo que sea lo que nos muestre y justifique sus ideas. Así se nos presentan sucesivamente, Lou y Seymour Levov, Jerry Levov, Dawn, Merry y Chris y la abuela Levov.

Más adelante en la fase final de la novela, se nos presentarán otros personajes, y nos daremos cuenta en pocas páginas de los fundamentales que son tanto para la resolución de la novela, como para la intención del análisis sociológico que Roth pretende. Todos tienen el reflejo de algún arquetipo:

-Los Umanoff, la eterna pareja de contrastes, Barry es pacífico, amable, conformista, y Marcia, resulta agria, de carácter dominante e insoportable, en su agresividad verbal. 

-Los Salzman, tenemos al analítico y psicólogo Shelly, amable y educado, y luego a su pareja Sheila, distante y silenciosa.

No hay que olvidar que al principio de la novela, son innumerables los micropersonajes que desfilan con motivo de la celebración de la generación del 46 del colegio de Weeqahic, y que todo ellos también, a través de la escuetas pero acertadas pinceladas que Roth les da, se no muestran muchos otros arquetipos que resultan interesantes para comprender la intención sociológica de la novela.

-La dualidad entre Jerry Levov y Seymour Levov:

Ambos personajes son un absoluto contrapunto en la novela. Mientras Seymour es dócil, amable, sumiso, jamás disgusta a nadie y parece feliz en su vida acomodada y algo anodina, Jerry se presenta como todo lo contrario, rebelde, extremadamente insatisfecho, muy inquieto y muy alejando de los valores paternales que tanto han calado en Seymour.

Roth utiliza esta dualidad para reflejar a grandes rasgos, dos facciones sociales Norteamericanas radicalmente distintas, quizá la “gran fractura” o las dos Américas (con el riesgo de quedarse prosaico por generalizar tanto). Una de ellas complaciente, pasiva, patriota y orgullosa y la otra, inconformista, autocrítica.

Los hermanos resultan completamente diferentes y por lo tanto sus biografías radicalmente opuestas y sin embargo ambos han sido criados en la misma familia, con los mismos valores y principios. Resulta desalentador y muy llamativo que sea en la familia de Seymour (esa familia perfecta, acomodada, ordenada) de la cual surja una terrorista radical que asesina a cuatro personas.